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    吉他，并不是一个人的自弹自唱;Bass，并不是用来演绎南欧阳光的爵士;手风琴，不是倾诉雪原的孤独;歌声不会表达更多的无奈与苦难;你听到的永远是一个整体演奏出来的音乐，不能缺少任何部分，每一个人都在用他们的热情与疯狂抒写着他们的精神，一种属于吉普赛民族的，特别的气质。

    欧洲人总希望吉卜赛人继续在营火边弹着吉他歌舞，同时却又希望他们定居下来，有正常的职业、定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育等。

    吉卜赛人的语文及文化，在欧洲已经超过五百年历史。尽管如此，在法国的大不列颠省，吉卜赛人仍然被视为化外之民，随时可能被警察拘留。而相关风俗及耕地的法令，也对他们产生越来越不利的限制。

    然而，吉卜赛人却不这么想。他们要继续活得像个吉卜赛人--到处流浪。

    吉普赛人得不到承认在很大程度上是因为他们的身份问题。

    人类学家和语言学家在吉普赛人是否是一个单一的民族这个问题上争执不休，而且有愈演愈烈之势。

    确定吉普赛人是一个单一的民族，而不是由多民族混合而成的，将有助于保障他们的合法权利。

    近来，澳大利亚Edith Cowan大学的科学家进行了一项研究，他们选取来自14个不同的吉普赛“部落“的275个人作为研究对象。这些人相互没有血缘关系。研究者检查了他们的Y染色体和线粒体DNA(线粒体只能遗传自母亲，因此可以有效的判断人群祖先的相关性)。它们含有被称为“单倍组“(haplogroups)的突变类型。结果，科学家发现来自所有14个地区的样本Y染色体都含有单倍组VI-68，其数量占所有样本的44.8%。对于线粒体DNA有类似的发现:26.5%的男性都携带有单倍组M。这些人在单倍组上表现出的差异性非常小。

    这一结论说明，尽管吉普赛人有不同的部落，他们仍然是一个单一的民族。

    而且，单倍组VI-68和单倍组M都是亚洲人特有的，这就支持了语言学上的证据。

    Edith Cowan大学的研究者表示将继续研究吉普赛民族的单一性，这将促使一些国家正视吉普赛人是一个单一的民族这一事实。
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