第二百一十二章吞噬神格-《苟在神诡世界求长生》
            
            
            
                
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    神!
    不是那么好当的!
    所谓神灵,也有着高低之分。
    第一种,诸般人性统统抛弃,七情六欲转头皆空,整个人就与天道融为一体,就像是一块石头,一缕风,一滴雨,以天道的法则永恒,天道不灭,神格不毁。
    如此这般,方才能超脱生死。
    此之为合道。
    必须获得了道果方才能做到和天地同寿。
    说得简单点,也就是必须获得天地认同。
    像这一类存在,又称之为合道圣人,就如道门的道祖,佛门的佛陀,以及遨游天地的儒家圣人夫子。
    千多年前大争之世便有这三人脱颖而出,得到天地认可,有着自身道果,与天地同寿。
    某种程度上,他们才能永生。
    不过,有些东西也难说,哪怕是合道,也谈不上永恒。
    若是天地法则有所变异,便会排斥以前的圣人,道果蒙尘,如此,圣人也不得不离开这方天地,去到虚空尽头,渐渐被此方世界所遗忘。
    拜神教信徒信奉的远古神灵便是如此。
    远古时期,祂们是这片大地的主宰,天地法则变异,要想不被污染,就不得不脱离此方天地,自我放逐,自我封印,如此,方才能留下一缕真灵。
    若不然,就会和变异前的天道一起彻底消散。
    天也不是恒定的!
    有句话说得好。
    物是人非!
    这句话也可以用来形容天道。
    这是至高的神灵,除此之外,还有其他神灵。
    道门天庭的三千众神,西方净土的罗汉菩萨……
    两者只是称呼不同,其实,性质是一样的,都是依托道祖和佛陀而生。
    道门天庭的众神依附天庭,其生死和天庭气运紧紧相缠,如同浪潮,忽高忽低,如此,也就有着天人五衰,一旦天人五衰,难免陨落。
    自身所凝聚的神格也会消散。
    罗汉菩萨也是如此。
    全都是因人成事。
    祂们的存在并非永恒,此方天地法则若有变动,像道祖,佛陀以及夫子还可以远遁虚空,若是能破开这方天地,跳出去便能重新开始,若是不能,也可以像远古众神那样自我封印。
    道果虽然会失去,真灵却能得到保全。
    然而,依托于祂们的道门正神,以及罗汉菩萨便会在此之前先成灰灰,成为大劫之下的劫材。
    千多年前,那一场道果之争,其实不是什么大劫。
    如果说天道是一个沉睡的巨人,千年前,祂只是在睡梦中打了一个喷嚏而已。
    对众生来说,不过是一个小小的劫数。
    即便如此,却也有小小变异,有新的圣人合道,也有老的圣人丢失道果。
    武神这一位圣人便是失败者。
    除了武神之外,南疆的蛊神也是其中一个失败者。
    千山会众神殿内的这些诸多土神便先一步成为了灰灰,现如今,仍然躲藏在神殿中的一些土神不过是在苟延残喘罢了,黑山老妖能够跳出去,不过是某些别有用心的家伙做的试探。
    千山会余孽也不过是一枚棋子。
    为王前驱而已!
    拜神教的能够和古神取得联系,南疆的蛊神却早就不知所踪,难以取得联系。
    一个有靠山!
    一个没有!
    谁占主动可想而知!
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